SIZ BILISHINGIZ KERAK BO'LGAN MAHABHARATADAN 18 ODDIY DARS - PAMPEREDPEOPLENY.COM

Tezkor ogohlantirishlar uchun hoziroq obuna bo'ling

Gipertrofik kardiomiopatiya: alomatlari, sabablari, davolash va oldini olish Tezkor ogohlantirishlar uchun namunani ko'rib chiqing Kundalik ogohlantirishlar uchun

Faqatgina

6 soat oldin Chaitra Navratri 2021: sana, muhurta, marosimlar va ushbu festivalning ahamiyati
7 soat oldin Xina Xon mis yashil soya va yalang'och yalang'och lablar bilan maftun bo'ldi Bir necha oddiy qadamlarni ko'ring!
9 soat oldin Ugadi va Baisaxi 2021: Sizning bayram qiyofangizni mashhurlar tomonidan yaratilgan an'anaviy kostyumlar bilan bezang
12 soat oldin Kundalik munajjimlar bashorati: 13 aprel 2021 yil

Ko'rish kerak

Yo'qotmang

Uy Yoga ma'naviyati Fikrlash Oi-Renu tomonidan o'ylangan Renu 2019 yil 4-yanvarda

Hozirgi zamonning eng katta dostoni bo'lgan 'Mahabxarata' o'z o'quvchilari uchun chiroyli xazinalarni ochib beradi, ularga nafaqat turli muammolarning echimini, balki tabassum qilishning ming sababini ham beradi. Kitobning o'n sakkiz bobida yashiringan sirlarni anglash katta vazifa bo'lib tuyulsa ham, ularni tushungan kishi baxtga erishishning haqiqiy yo'llarini bilgan.

Bir vaqtning o'zida Kourava va Pandava birodarlari o'rtasidagi jang bo'lishdan tashqari, Pandavaning yuragi ichida, adolatning izdoshi bo'lgan Arjun ham jang bo'ladi. Yurak ichidagi bu kurash barchamizga tegishli, biz esa hayotning shaxsiy va boshqa muammolarini hal qilamiz.

Sizning 2019 yillik munajjimlar bashorati

Ushbu muammolarni hal qilish ba'zida shunchalik qiyinlashadiki, hayot og'ir tuyuladi. Bunday paytlarda biz turli manbalardan turtki izlaymiz. Bu erda talab qilinadigan bilimlarni taqdim etishdan tashqari, o'quvchini hayotga ilhomlantiradigan 'Mahabharata' eposidan ba'zi saboqlar.

1. Noto'g'ri fikrlash hayotdagi yagona muammo

Krishna Draupadini Dhritarashtra sudida xor bo'lgan paytda qutqardi. Voqeadan keyin u bilan uchrashganida, u birinchi savol, nima uchun tabiatan voqea qurboni sifatida tanlangani edi. U ba'zi yomon karmalar yoki o'tgan hayotida qilgan yomon xatti-harakatlari sabablimi, deb so'radi. Bunga Krishna javob berdi: o'tgan hayotda yomon karma yozuvlari bilan jabrlanuvchi emas, balki jabrlanuvchiga ishonish kerak. Shuning uchun, u Yudxishtirning gunohkor ishining bir qismi bo'lganligi uning qilmishlari ekanligini aytdi.

Shunday qilib, Draupadi azob chekkan bo'lsa ham, Xudo uni qutqarish uchun kelgan va doim uning yonida bo'lgan. Ammo uning o'tmishdagi xatosi, tabiat tomonidan jazolanganiga ishonish, noto'g'ri fikrlash uslubi edi. Bunday fikrlar uning o'ziga ham, Xudoga bo'lgan ishonchini ham buzgan bo'lar edi.

To'g'ri fikrlash, shuningdek, o'z e'tiqodlaringizni tekshirishni anglatadi, shu bilan to'g'ri e'tiqodga va o'ziga ishonishga ham harakat qiladi. Hammasi Krishnaning otasi Kansa asirligida bo'lishiga qaramay, kuchli yomg'irlar orasida savlatda go'dak Krishnani Gokulga olib borishi mumkinligiga to'g'ri ishonish asosida edi. Hammasi o'ziga bo'lgan katta ishonch tufayli Pandavalar Kouravalarni mag'lubiyatga uchratishda muvaffaqiyat qozondi. Kamondan o'q otishning eng yaxshi o'qituvchisi Dronacharya Ekalavyani shogirdi sifatida qabul qilishni rad etgan edi. Shunga qaramay, u o'zini o'zi ishonishning butun kuchi edi, u bugun kamondan otishdagi ajoyib mahorati bilan tanilgan.

2. To'g'ri bilim - bu bizning muammolarimizning yakuniy echimi

Shishupal Krishnaning amakivachchasi edi. Oilaviy ruhoniy Shishupal tug'ilishi paytida uni Lord Krishna tomonidan o'ldirilishini bashorat qilgan edi. Ammo Shishupalning onasi Krishnani o'g'lini o'ldirmaslikka ishontirish uchun juda ko'p harakat qildi. U Lord Krishnadan birinchi yuz xatosini kechirishi kerakligi to'g'risida va'da oldi. Shishupal buzilgan odam edi va u Krishnani to'qson to'qqiz marta yomon ko'rgan. Krishna unga yana bir marta xato qilmaslik to'g'risida so'nggi ogohlantirishni berganida, Shishupal shunchaki buni inobatga olmadi va Krishnani yana bir bor suiiste'mol qildi va bu uning hayotidagi yuzinchi gunohga aylandi. Shu tariqa Krishna Sudarshan chakra bilan boshini uzib tashladi. Agar Shishupalning onasi Krishnaga ishontirish o'rniga o'g'lini ishontirganida, u uning hayotini saqlab qolgan bo'lar edi. Shishupalning noto'g'ri bilimi uni muammoga duchor qildi. Agar Shishupal to'g'ri bilim va gunohlardan voz kechish orqali uni rad etish ustida ishlasa, ruhoniyning bashorati ishlamaydi.

To'g'ri bilim, shuningdek, natijalar haqida o'ylamasligingizni so'raydi va bu biz Mahabxaratadan olgan eng katta saboq bo'lishi mumkin. Muqaddas kitobda inson o'z qilmishining foydasini istamasligi va harakatsizlikka intilmasligi kerakligi haqida aytilgan. Ikkalasi ham haddan tashqari va haddan tashqari narsalar yaxshi natijalarni tug'dirmaydi. Amalga emas, balki natijaga e'tibor qaratish, faqat taqsimlangan kontsentratsiya tufayli yomon ishlashga olib keladi va agar kerakli natijalarga erishilmasa, bu erkakning demotivatsiyasini keltirib chiqaradi. Hatto natijalarga erishilgan taqdirda ham, odam mag'rurlikning jinlar sifatiga tushib qoladi va bu oxir-oqibat halokatga olib keladi.

3. Fidoyilik taraqqiyot va farovonlikning yagona yo'li

Barbarik ismli donishmand bor edi, u urushda kuchsizroq kishini qo'llab-quvvatlamoqchi edi. Barbarik shu qadar kuchli ediki, u kuravaliklarning g'alabasiga sababchi bo'lishi mumkin edi. Faqat Krishna kuravaliklarning kuchsizroq jamoa bo'lishini bilar edi. Shunday qilib, u Barbarik haqida allaqachon bilgan holda, uni jang maydoniga olib borishda uchratgan. Braxmin qiyofasida yashiringan Krishna Barbarikdan boshini unga ehson qilish uchun berishni iltimos qildi va hech qachon braxminni bo'sh qo'ymagan Barbarik uning tilagini bajardi. O'zining fidoyiligidan xursand bo'lgan Krishna Barbarikka Shyam nomi bilan mashhur bo'lishini va Lord Krishnaning yana bir shakli sifatida sig'inishini yaxshi hissa qo'shdi. Shunday qilib, fidoyilik unga jangchi bo'lishdan xudoga aylanishiga yordam berdi.

4. Har bir harakat ibodat uchun amal bo'lishi mumkin

Biz nima deyishimiz va nima qilishimizdan qat'iy nazar, agar u baraka haqida o'ylagan bo'lsa, u ibodat sifatida ishlashi mumkin. Insonni gunohlari uchun la'natlash o'rniga, uning johilligi va cheklangan bilimlarini engishga yordam beradigan ne'matlar kerak. Kimdir noto'g'ri ish qilganini ko'rgan bo'lsa, jazolashdan ko'ra ko'proq narsani o'rgatish kerak.

Krishnaning aytishicha, tashqi dunyoni o'z tanamizning bir qismi deb bilganimizda, odamlarning dardini his qilishimiz va shu bilan ularga duo qilishimiz va ular uchun ibodat qilishimiz mumkin.

5. Eko va individuallikdan voz keching va cheksizlik baxtidan xursand bo'ling

Krishna biz butun borliq va qalbdan kelgan oliy mavjudotning bir qismi ekanligimizga ishonishimizni aytadi. Biz egalik qilgan tanamiz o'lik, ammo ruh haqiqiy va o'lmas ekanligini bilsak, shundagina biz xursand bo'lishimiz mumkin. Biz har tomonlama cheksiz bo'lgan oliy kuchning bir qismi ekanligimizga ishonishimiz kerak.

G'arazli istaklarga berilib, Xudo qilayotgan ishlarga ishonishni unutamiz. Odamlar ko'pincha o'zgarishlarni qaytarishadi. Ular o'zgarish yagona doimiy narsa ekanligini bilishlari kerak. Olamda hech narsa hech qachon bir xil bo'lib qolmagan. Krişnaning o'zi 'Mahabxarata' da o'zgarish tabiat qonuni deb aytgan. Lord Krishnaning o'zi butun hayoti davomida keskin o'zgarishlarni ko'rishi kerak edi. U boshqa ota-onalardan tug'ilgan va boshqalarga qarashgan, Gokul va Vrindavanda tinch hayot kechirgan, ammo vazifa chaqiruvi bilan uni tark etishga majbur bo'lgan. Xuddi shunday, u Radaga oshiq bo'lgan, ammo Rukmani bilan turmush qurgan. Hayotidagi har xil o'zgarishlar orasida u o'zini ham, vaziyatlarni ham yaxshi ko'rib chiqardi. Ushbu o'zgarish Pandavalar hayotida yaqqol ko'rinadi. Bir vaqtlar ular saroylarning xo'jayini bo'lgan bo'lsa, boshqalari Dharmaning katta maqsadi uchun o'zlarining haqiqiy shaxslarini yashirib, o'rmonlarda yurishlari kerak edi.

6. Har kuni yuqori ongga ulaning

Meditatsiya - bu har kuni yuqori ongga ulanishimiz mumkin bo'lgan usul. Bu bizning ichki dunyomizni ko'rib chiqishga va o'z harakatlarimizni tahlil qilishga yordam beradi. Biz har kuni qaerdan kelganimizni va qayerga qarab borayotganimizni anglab etishimiz kerak.

Aynan yuqori ong bilan bog'langandan keyin biz tabiatning eng katta motivlarini amalga oshiramiz. Lord Krishna tug'ilgandan ko'p o'tmay, haqiqiy ota-onasini tark etgan, ammo shuning uchun jin Kansadan qutulib qolishi mumkin edi. Drompadiga Kuravalar hujum qilishdi, shuning uchun Dharmani o'rnatishning eng yuqori maqsadiga erishish mumkin edi. Bundan tashqari, Krishna Dupadini 'Cheer Haran' paytida qutqarganida, uni qutqarish uchun kelgani uchun Krishnaga bo'lgan ishonchi isbotlangan. Yuqorida aytib o'tganimizdek, keyinchalik suhbatda Lord Krishna unga yomon karmalar tarixi borligini va buning natijasida u hozirgi hayotda gunohkorga aylanishi kerakligini qurbon emas, balki gunohkor aytdi. Shu sababli, sodir bo'layotganlarning barchasi yaxshi sabablarga ko'ra, biz hozircha xulosa qila olmasligimiz mumkin, ammo bu uzoq muddatda isbotlanadi.

7. O'rgangan narsangizni yashang

Biz biron bir narsani o'qiymiz, bir oz o'ylanib, keyin band bo'lib, uni unutamiz. Bu bizning bilimimizni xarakterga emas, balki miyaga cheklaydi. Haqiqiy taraqqiyot, biz o'rgangan barcha narsalarni hayotimizda qo'llashimiz mumkin. Krishna Geta orqali Arjunaga hayot haqiqatlarini ochib berdi, lekin u ularga ishonganidagina bu haqiqatlardan foyda ko'rishi mumkin edi.

8. O'zingizdan hech qachon voz kechmang

Guru Dronacharya uni talaba sifatida qabul qilishni rad etganida, Eklavya ruhini va kamondan o'q otishni o'rganish istagini yo'qotmadi. U tuproqni Guru Dronacharyoning izidan olib, undan ramziy ustoz yaratdi va kamondan otish mahoratini o'zi yakka mashq qildi va shu tariqa unda ustun bo'ldi. Bu bizni hech qachon o'zimizdan voz kechmaslikka o'rgatadi.

Lord Krishna Gandarining yuz o'g'li boshqalar qatori kelajak avlodlar, begunoh omma farovonligi uchun qurbon qilinishi kerakligini bilar edi. U Arjunaga Dharmani barpo etishdan kattaroq maqsad uchun o'z qarindoshlarini o'ldirishni buyurdi. Bu eng muhim dars va butun Mahabarataning xulosasi bo'lib xizmat qiladi. Har bir insonning asl maqsadi Dharma, adolatdir. O'zidan voz kechmasdan, adolat yo'lida yurish kerak.

9. Nematlaringizni qadrlang

Yuqoridagi misolda bo'lgani kabi, Krishna Shishupalni birinchi yuz xatosi uchun o'ldirmaslikka va'da bergan edi. Nemat sifatida, agar u buni jiddiy qabul qilsa va uni qadrlasa, o'zini qutqarishi mumkin edi. Ammo uning johilligi uni Xudoning qo'lida o'limga olib keldi.

10. Hamma joyda ilohiylikni ko'ring

Ilohiylikni atrofda ko'rish, hamma narsani tabiatning yaratilishi deb hurmat qilish va narsalar Xudoning nazorati ostida ekanligiga ishonish demakdir. Mahabharatada Krishna aytganidek, u har bir zarrada mavjud. Hamma narsada ilohiylik borligiga ishonish, uni hurmat qilishga majbur qiladi.

11. Haqiqatni boricha ko'rish uchun etarlicha taslim bo'ling

Arjuna dastlab jangda o'z qarindoshlarini o'ldirishga tayyor emas edi, lekin Krishna unga amakilari va ukalari Adxarmani er yuzida tarqatayotganini va erni qutqarishning yagona yo'li ularni o'ldirish ekanligini aniq tushuntirganda, u qabul qildi va nihoyat harakat qildi. urush, shuning uchun g'alaba va katta maqsadni amalga oshirishga olib keladi.

12. Oliy Rabbiyda yuragingizni va ongingizni singdiring

Krishna nay chalganda, uning yuzidagi tabassum, qalb va ong toza narsaga singib ketganda, bu ulkan zavq bag'ishlashini isbotlaydi. Xuddi shunday Xudoni tanilgan abadiy qudratga yurakni singdirish ongga tinchlik beradi. Xuddi Krishna naychasining ohangdor notalaridan zavqlanishga o'xshaydi.

13. Mayadan ajralib, ilohiyga qo'shiling

Krishna faqat tug'ilgan kunida haqiqiy onasini tark etishi kerak edi. Keyin Dansaga Kansani o'ldirish uchun ketayotganda u ikkinchi ota-onasini va sevikli Radasini tashlab ketishi kerak edi. Ularni juda yaxshi ko'rishiga qaramay, u ajralib chiqish san'atini ham bilar edi, chunki u Dharmani Yerda qaytarish uchun ilohiy maqsadga xizmat qilishi kerak edi.

14. Vizyoningizga mos keladigan hayot tarzini yashang

Biz ishongan chegaralardan pastda va yuqorida yashash tarzida yashash ikkalasi ham zararli bo'lishi mumkin. Avval hayotda nimani xohlayotganimizni bilib olishimiz kerak, so'ngra potentsialni baholashimiz kerak va shundan keyingina o'z qarashlarimizni qo'llab-quvvatlaydigan turmush tarzi to'g'risida qaror qabul qilishimiz kerak. Turmush tarzi va ko'rish qobiliyati o'rtasidagi mos kelmaslik chalkashliklarni keltirib chiqaradi. Hatto knyazlar ham eng taniqli Guruslardan bilim olishlari kerak bo'lganida, hashamatli hayotsiz o'rmonlarda yashashlari kerak edi.

15. Ilohiyotga ustuvor ahamiyat bering

Ikki narsani tanlashga to'g'ri kelganda, ilohiy mavjudot sizning o'rningizda nima qilgan bo'lardi. Muammolarda, chalkashliklarda, xafagarchilikda yoki baxtda bo'ling, masalan Krishna kabi Xudoning izidan borganingizda, faqat to'g'ri yo'lga borasiz.

16. Yaxshi bo'lish o'z-o'zidan mukofotdir

Kimdir bizni maqtasa, bu bizga yoqmaydimi? Albatta, biz buni qilamiz. Kimdir bizni yaxshi deb aytganda, qulog'imizga yaxshi eshitilmaydimi? Ba'zan, biz kimgadir yaxshilik qilamiz va buning evaziga tabiat yoki Xudo bizdan yaxshilik kutadi. Bu erda biz yaxshilik baxt masalasi ekanligini anglashimiz kerak, chunki bu o'z-o'zidan mukofotdir.

17. Yoqimli narsadan to'g'ri narsani tanlash - bu kuch belgisidir

U Kuchni namoyish qildi va Krishna Kurtaning shaytoniy hukmronligidan Mathura aholisini qutqarishi kerak bo'lganida, yaqinlarini tashlab ketishni tanlashi mumkin bo'lganida, biz unga o'xshashimizga ilhom berdi. Hayotda katta yutuqlarga erishish uchun ba'zida individual maqsadlar va lazzatlanishlar bilan murosaga kelish kerak bo'lgan ommaning farovonligi uchun juda zarurligini bilib olish kerak. Hatto Arjunaga ham o'zining yaqin amakilari va amakivachchalarini o'ldirish qiyin bo'lgan, ammo Krishna unga darslar orqali turtki bergan.

18. Qo'ying, Xudo bilan birlashishga harakat qilaylik

Biz materialistik mavjudotlar sifatida ko'pincha munosabatlarga yopishib olamiz va munosabatlar bizni taklif qiladigan har qanday narsaning qurboniga aylanamiz. Masalan, o'g'li unga bo'ysunmasa, otasi xafa bo'ladi. Ko'rinib turibdiki, boshqalarning qo'llarida bizning his-tuyg'ularimiz kaliti bor. Krishnaning aytishicha, bu illuziya, biz dunyodan ketganimizda na odamlar va na ularga bo'lgan his-tuyg'ularimiz biz bilan birga bo'lmaydi. Faqatgina davom etadigan muhabbat va doimiy baxtni ta'minlaydigan yagona munosabatlar bu Xudo bilan bo'lgan munosabatlardir. Qolganlarning hammasi vaqtinchalik. Demak, biz Xudo bilan birlashishga intilishimiz kerak.