Faqat
- Chaitra Navratri 2021: sana, muhurta, marosimlar va ushbu festivalning ahamiyati
- Xina Xan mis moyli yashil soya va yaltiroq yalang'och lablar bilan maftun bo'ladi Bir nechta oddiy qadamlarni ko'ring!
- Ugadi va Baisaxi 2021: Sizning bayram qiyofangizni mashhurlar tomonidan ilhomlangan an'anaviy kostyumlar bilan bezang
- Kundalik munajjimlar bashorati: 13 aprel 2021 yil
Yo'qotmang
- BSNL o'rnatish to'lovlarini uzoq muddatli keng polosali ulanishlardan olib tashlaydi
- Qaytgan Kumbh mela COVID-19 pandemiyasini kuchaytirishi mumkin: Sanjay Raut
- IPL 2021: BalleBaazi.com mavsumni 'Kriket Machao' yangi aksiyasi bilan kutib oladi
- Vira Sathidar Aka Narayan Kamble suddan COVID-19 tufayli o'tib ketdi
- Hindistonda Kabira Mobility Hermes 75 tezyurar tijorat etkazib berish elektr skuter ishlab chiqarildi
- Oltin narxi tushishi NBFC'lar uchun unchalik tashvishlanmaydi, banklar hushyor bo'lishlari kerak
- CSBC Bihar Politsiyasining Konstable 2021 yakuniy natijasi e'lon qilindi
- Aprel oyida Maharashtraga tashrif buyuradigan eng yaxshi 10 ta joy
Inra poludhir perithuvakkum tanmakanaic
sandron enakketta tayi.
Tug'ilganidan ko'ra ko'proq quvonch, ona eshitganda, uning o'g'li madaniyatli odamlar tomonidan 'Sandron' deb maqtanishadi.
Har bir ota-onaning bag'rida mag'rurlik va quvonch hissi paydo bo'lib, qobiliyatli erkaklar farzandlarining qadr-qimmati to'g'risida gaplashayotganini eshitadilar. 'Sandron' atamasi namunali fazilat va madaniyatga ega shaxsni anglatadi.
Parimelalagarning 'Kaetathaai' so'zi nima uchun ishlatilganligini tushuntirishga urinishda, bu Kural faqat ayollarni anglatadi, chunki ular faqat o'g'illarning haqiqiy qadr-qimmatini baholashga qodir emaslar va natijada boshqalarning baholariga bog'liq bo'lishlari kerak. o'rta asrlarni eslatuvchi qorong'i g'oya sifatida e'tiborsiz qoldirilishi kerak. Sangam davrida shoir va qahramon ayollarga ega bo'lgan Tamil Naduda bunday g'oyalar valyutaga ega emas edi. Ular bolalarning qadr-qimmatini baholashga juda qodir edi.
Boshqa bir ayoldan o'g'lining qaerdaligini so'ragan jangchining mag'rur onasi darhol 'Purannanuru' she'rida 'Cittril natroonpatri nin mahan' - 'yo'lbars bolasi yana qaerga boradi?' Deb boshlagan. U albatta jang maydonida bo'ladi '.
Kattaroq mustaqillik va yaxshi bilimga ega bo'lgan holda, har bir keyingi avlod avlodlari bilan hozirgi kungacha, ular erkaklar bilan mutlaq tenglik tamoyilida turganda, mavqei yaxshilandi. Shunga qaramay, ular madaniyatli odamlarni va ilmli erkaklarning farzandlari haqida yaxshi gaplarni aytganlarini eshitganda, ular quvonch va haqli mag'rurlik bilan ajralib turadigan o'zlarini qondirish tuyg'usini his qilishadi.
Bu keksa ona haqida quyidagi satrlarda tasvirlangan shunday tuyg'u edi:
Vaalnarai koondhal mudhiyoal siruvan
Kaliraerindhu pattananaennu muhavai
Inndra jnanrinum paeridhae
Bunday tuyg'u nafaqat onaga, balki otaga ham tegishli (Kambaramayanam), Dasarata o'zini juda xursand qilganida, hatto Rama tug'ilganda, Vashista Ramaning Qirollik fazilatlarini maqtaganida.
Mattravan sonna vaasakamkaettalum mahanai
Paettra anrinum, minjnakan piditha appaeruvil
Ittra andrinum yerimaluvaalan ilukkam
Uttra anrinum, paeriyadhoar uvakaiyan aanaan
Muqaddas Kitobda shunga o'xshash satrlar mavjud:
'Otang va onang xursand bo'lishadi va seni tug'dirgan kishi xursand bo'ladi', deb avlodlar haqida yaxshi gaplarni eshitish mazmuniga ishora qildi.