Tirukkural-On fazilati-bolalarga baraka-Kural 69

Bolalar Uchun Eng Yaxshi Ismlar

Tezkor ogohlantirishlar uchun hoziroq obuna bo'ling Gipertrofik kardiyomiyopatiya: alomatlari, sabablari, davolash va oldini olish Tezkor ogohlantirishlar uchun namunani ko'rib chiqing Kundalik ogohlantirishlar uchun

Faqat

  • 6 soat oldin Chaitra Navratri 2021: sana, muhurta, marosimlar va ushbu festivalning ahamiyatiChaitra Navratri 2021: sana, muhurta, marosimlar va ushbu festivalning ahamiyati
  • adg_65_100x83
  • 8 soat oldin Xina Xan mis moyli yashil soya va yaltiroq yalang'och lablar bilan maftun bo'ladi Bir nechta oddiy qadamlarni ko'ring! Xina Xan mis moyli yashil soya va yaltiroq yalang'och lablar bilan maftun bo'ladi Bir nechta oddiy qadamlarni ko'ring!
  • 10 soat oldin Ugadi va Baisaxi 2021: Sizning bayram qiyofangizni mashhurlar tomonidan ilhomlangan an'anaviy kostyumlar bilan bezang Ugadi va Baisaxi 2021: Sizning bayram qiyofangizni mashhurlar tomonidan ilhomlangan an'anaviy kostyumlar bilan bezang
  • 13 soat oldin Kundalik munajjimlar bashorati: 13 aprel 2021 yil Kundalik munajjimlar bashorati: 13 aprel 2021 yil
Ko'rish kerak

Yo'qotmang

Uy Yoga ma'naviyati Thirukural Fazilat Bolalarga baraka Bolalar barakasi - Xizmat bo'yicha Xodimlar 2008 yil 5-noyabrda





Inra poludhir perithuvakkum tanmakanaic

sandron enakketta tayi.

Tug'ilganidan ko'ra ko'proq quvonch, ona eshitganda, uning o'g'li madaniyatli odamlar tomonidan 'Sandron' deb maqtanishadi.



Har bir ota-onaning bag'rida mag'rurlik va quvonch hissi paydo bo'lib, qobiliyatli erkaklar farzandlarining qadr-qimmati to'g'risida gaplashayotganini eshitadilar. 'Sandron' atamasi namunali fazilat va madaniyatga ega shaxsni anglatadi.

Parimelalagarning 'Kaetathaai' so'zi nima uchun ishlatilganligini tushuntirishga urinishda, bu Kural faqat ayollarni anglatadi, chunki ular faqat o'g'illarning haqiqiy qadr-qimmatini baholashga qodir emaslar va natijada boshqalarning baholariga bog'liq bo'lishlari kerak. o'rta asrlarni eslatuvchi qorong'i g'oya sifatida e'tiborsiz qoldirilishi kerak. Sangam davrida shoir va qahramon ayollarga ega bo'lgan Tamil Naduda bunday g'oyalar valyutaga ega emas edi. Ular bolalarning qadr-qimmatini baholashga juda qodir edi.

Boshqa bir ayoldan o'g'lining qaerdaligini so'ragan jangchining mag'rur onasi darhol 'Purannanuru' she'rida 'Cittril natroonpatri nin mahan' - 'yo'lbars bolasi yana qaerga boradi?' Deb boshlagan. U albatta jang maydonida bo'ladi '.



Kattaroq mustaqillik va yaxshi bilimga ega bo'lgan holda, har bir keyingi avlod avlodlari bilan hozirgi kungacha, ular erkaklar bilan mutlaq tenglik tamoyilida turganda, mavqei yaxshilandi. Shunga qaramay, ular madaniyatli odamlarni va ilmli erkaklarning farzandlari haqida yaxshi gaplarni aytganlarini eshitganda, ular quvonch va haqli mag'rurlik bilan ajralib turadigan o'zlarini qondirish tuyg'usini his qilishadi.

Bu keksa ona haqida quyidagi satrlarda tasvirlangan shunday tuyg'u edi:

Vaalnarai koondhal mudhiyoal siruvan

Kaliraerindhu pattananaennu muhavai

Inndra jnanrinum paeridhae

Bunday tuyg'u nafaqat onaga, balki otaga ham tegishli (Kambaramayanam), Dasarata o'zini juda xursand qilganida, hatto Rama tug'ilganda, Vashista Ramaning Qirollik fazilatlarini maqtaganida.

Mattravan sonna vaasakamkaettalum mahanai

Paettra anrinum, minjnakan piditha appaeruvil

Ittra andrinum yerimaluvaalan ilukkam

Uttra anrinum, paeriyadhoar uvakaiyan aanaan

Muqaddas Kitobda shunga o'xshash satrlar mavjud:

'Otang va onang xursand bo'lishadi va seni tug'dirgan kishi xursand bo'ladi', deb avlodlar haqida yaxshi gaplarni eshitish mazmuniga ishora qildi.

Ertaga Munajjimlar Bashorati