Faqatgina
- Chaitra Navratri 2021: sana, muhurta, marosimlar va ushbu festivalning ahamiyati
- Xina Xon mis yashil soya va yalang'och yalang'och lablar bilan maftun bo'ldi Bir necha oddiy qadamlarni ko'ring!
- Ugadi va Baisaxi 2021: Sizning bayram qiyofangizni mashhurlar tomonidan yaratilgan an'anaviy kostyumlar bilan bezang
- Kundalik munajjimlar bashorati: 13 aprel 2021 yil
Yo'qotmang
- Mangaluru qirg'og'ida kema qayiq bilan to'qnashganda, uchta baliqchi o'lishdan qo'rqishdi
- Medvedev Monet-Karlo Masters-dan ijobiy koronavirus testidan so'ng chiqib ketadi
- Hindistonda Kabira Mobility Hermes 75 tezyurar tijorat etkazib berish uchun elektr skuter ishlab chiqarildi
- Ugadi 2021: Mahesh Babu, Ram Charan, Jr NTR, Darshan va boshqa janubiy yulduzlar o'z muxlislariga tilaklar yuborishadi.
- Oltin narxi pasayishi NBFC'lar uchun unchalik tashvishlanmaydi, banklar hushyor bo'lishlari kerak
- AGR majburiyatlari va so'nggi spektrli kim oshdi savdosi Telekom sektoriga ta'sir qilishi mumkin
- CSBC Bihar Politsiyasi Konstable 2021 yakuniy natijasi e'lon qilindi
- Aprel oyida Maxarashtraga tashrif buyuradigan eng yaxshi 10 ta joy
Vedanta Kesari, p. 306-310, 2005 yil avgust, Ramakrishna missiyasi
Kuchela, albatta, hayajonlanmoqda. Ammo, u boylikning kengligi kelishi umididan emas, balki Rabbimizga ko'ngli to'lganicha ko'rishdan juda xursand. U Krishna bilan uchrashish uchun kutilmagan imkoniyatni haqiqiy shamol deb biladi. Dvarakaga Krishna bilan uchrashish uchun yo'l olishdan oldin, u o'zining ro'molining qo'shnilaridan iltimos qilib sotib olgan bir necha hovuch guruchli guruchni ustki matoining bir burchagiga tiqib, o'zi bilan olib ketishga g'amxo'rlik qiladi. Dvaraka tomon yo'l olganida ham, uning xayolida Krishna haqidagi fikrlar hukmronlik qiladi. Tarkibiy bag'ishlovchiga koinotning barcha boyliklari Xudo haqidagi vahiy baxti bilan solishtirganda oddiy narsadir. U Krishnaning 'sandarsanam' ini omadga duchor qilish qanday mo''jiza bilan sodir bo'lganiga hayron bo'lib yuradi.
Vaqti kelib u Dvarakaga etib boradi va Krishnaning uyiga yaqinlashadi. Krishnada ozg'in va xagar Kuchelaning U tomonga qarab yurganini xayoliga keltirgan bo'lsa ham, u divanidan otilib chiqib, uni quchoqlash va kutib olish uchun Kuchela tomon shoshildi. U qo'lini mehr bilan qisib, o'z saroyiga olib boradi. U quvonchdan ko'z yoshlarini to'kadi. U mehr bilan Kuchelani divanga o'tiradi va oyoqlarini tekkizish, oyoqlariga sandal pastasini surtish, oyoqlariga gullar taklif qilish, dupa, dipa va boshqalarni bajarish bilan hurmat qiladi. Uning yonida turgan Krishnaning hamkori Shri pashshani uchib yuradi. uzoq va mashaqqatli yurishdan bezovtalanishini xalos qilish uchun pichirladi.
Ushbu manzarani ko'rayotganlar uning mutlaqo nomuvofiqligidan hayratda. Qudrat, shon-sharaf, shon-sharaf, bilim, lordlik va beparvolikning ilohiy fazilatlari bo'lmagan Krishna, Bhagavan qaerda va oddiy mendikant va tubsiz qashshoqlik namunasi bo'lgan Kuchela qaerda? Shubhasiz, yawning jarligi, aftidan ko'paytirish mumkin emas, ikkalasini ajratib turadi. Krishna va Kuchelaning uchrashuvi kamtar insoniyat bilan salomlashishga va teng sharoitda harakat qilishga shoshilayotgan ulug'vor ilohiyotdan boshqa narsa emas. Ilohiylikni plebilar insoniyatiga shunchalik qulay qilib qo'yadigan narsa nima? Ilohiylikning baland platosi va insoniyatning past vodiylari o'rtasidagi to'siqlarni buzadigan buyuk sadoqatning sehrli alkimyosidan boshqa narsa emas. Zero, Rabbiy O'zining sadoqatli odamlariga xurrik donishmand Durvasaga: 'Ey Braxmin, men o'z bag'ishlovchilarimning nazdida qulman, xuddi ularning nazorati ostidaman', deb aytganda, u o'zining shov-shuvli ekanligini tasdiqlamadimi?
Kuchela qashshoqlikka botgan va har qanday yuqori martabali nishonlardan mahrum bo'lgan mayda odam bo'lishi mumkin. Ammo, u O'zining so'zlariga ko'ra, Rabbimizga g'ayratsiz sadoqatning eng qimmatbaho xazinasiga ega. Kuchela tashqi ko'rinishidan latta kiygan kambag'al bo'lishi mumkin, lekin u qalbining ichki qismida saxya-bhavada sadoqat ipaklariga burkangan boyvachcha imperator bo'lib, do'st sifatida Rabbiyga sadoqatlidir.
Bu Kuchelaning abadiy shon-sharafiga, baxtaga, u o'zining nozik sadoqatli sezgi bilan yaqinlikni kuchli ilohiy birlikka aylantiradi. Krishna Kuchelaning eskirgan ustki kiyimining burchagida puflangan guruch tugunini ko'rib, uning do'sti o'zi uchun olib kelgan yoqimli noziklik ekanligini sezadi. U g'ayrat bilan tugunni ushlab, uning tarkibidagi narsalarni ko'rish uchun echib tashlaganida, Kuchelaning xijolat tuyulishi aniq ko'rinib turibdi, Krishnaning ko'zlari yaramas yaltiroq bilan porlaydi.
Bir hovuch shishgan guruch, Kuchelaning fikriga ko'ra, qurbonlikka yaroqsiz narsa bo'lsa-da, Koinotning Rabbi bunga shunday yuqori qadrni qo'yadiki, U uni o'zlashtirish va iste'mol qilishda bir lahzalik kechikishni ham buzolmaydi. Ilohiy, qurbonlikning qiymatini, unga bog'liq bo'lgan g'ayratsiz muhabbat kvanti bilan baholaydi. Hatto barg, gul, meva yoki bir tomchi suv chinakam muhabbat bilan singdirilgan bo'lsa ham Uni qondirishi mumkin (Gita 9.26). Kuchelaning muhabbatga to'lgan puflangan guruchi Krishnaga shunchalik mazali bo'ladiki, uni zavq bilan iste'mol qiladi. U ikkinchi yordamga bormoqchi bo'lganida, Rukmini Rabbiy Kuchelaning oldida abadiy qarzdorlik holatiga tushib qolishidan Unga taqiq qo'ydi. Ilohiy quafflar sadoqat nektarining har bir loyihasi, go'yo ilohiyning sadoqatli kishining qulligini kuchaytiradigan yana bir kishidir.
Davomi bor
Muallif haqida
Maduray janob Xarixaran vaqti-vaqti bilan 'Vedanta Kesari' ga mulohazali maqolalar qo'shib boradi.
Ramakrishna Paramahamsa bag'ishlovchilari bilan suhbatlashing