Gipertrofik kardiyomiyopatiya: alomatlari, sabablari, davolash va oldini olish Tezkor ogohlantirishlar uchun namunani ko'rib chiqing Kundalik ogohlantirishlar uchunFaqat
-
Chaitra Navratri 2021: sana, muhurta, marosimlar va ushbu festivalning ahamiyati -
- Xina Xan mis moyli yashil soya va yaltiroq yalang'och lablar bilan maftun bo'ladi Bir nechta oddiy qadamlarni ko'ring!
- Ugadi va Baisaxi 2021: Sizning bayram qiyofangizni mashhurlar tomonidan ilhomlangan an'anaviy kostyumlar bilan bezang
- Kundalik munajjimlar bashorati: 13 aprel 2021 yil
Chaitra Navratri 2021: sana, muhurta, marosimlar va ushbu festivalning ahamiyati Yo'qotmang
- BSNL o'rnatish to'lovlarini uzoq muddatli keng polosali ulanishlardan olib tashlaydi
- Vira Sathidar Aka Narayan Kamble suddan COVID-19 tufayli o'tib ketdi
- Mangaluru qirg'og'ida kema qayiq bilan to'qnashganda, uchta baliqchi o'lishdan qo'rqishdi
- Medvedev ijobiy koronavirus testidan so'ng Monte Karlo Masters-dan chiqib ketadi
- Hindistonda Kabira Mobility Hermes 75 tezyurar tijorat etkazib berish elektr skuter ishlab chiqarildi
- Oltin narxi tushishi NBFC'lar uchun unchalik tashvishlanmaydi, banklar hushyor bo'lishlari kerak
- CSBC Bihar Politsiyasining Konstable 2021 yakuniy natijasi e'lon qilindi
- Aprel oyida Maharashtraga tashrif buyuradigan eng yaxshi 10 ta joy
Kerala shahridagi Kannur tumanidagi yam-yashil Sahyadri tog'lariga tiqilib, Shaiva-Shakta ibodatini bajaradigan eng qadimgi joy deb hisoblangan Kottiyur ibodatxonasi joylashgan. U Thruchherumana Kshetram, Vadakeeshwaram, Dakshin Kashi va mahalliy sifatida Vadakkukavu nomi bilan ham tanilgan.
Afsonada aytilishicha, Kottiyur - takabbur qirol Daksha yomon taqdirni olib borgan joy. Bu erda Devi Sati eri Lord Shiva uchun qilingan sharmandalikdan g'azablanib, o'zini qurbonlik olovida yoqdi.
Somnat ibodatxonasi: Lord Shivaning Jyotirlinga
Sevgilisi endi yo'qligidan, shuningdek o'z otasining xatti-harakatlari tufayli g'azablangan Lord Shiva Veerabhadrani g'azabidan yaratdi. Ular Kottiyoorga shoshildilar va yagniyani yo'q qildilar. Lord Shiva Dakshaning boshini kesib, Devi Satining yarim kuygan jasadini ko'tarib Tandava (halokat raqsi) ni bajarishga kirishdi. Maha Vishnu dunyoning yo'q qilinishini to'xtatish uchun Devi Satining tanasini Sudarshana-dan foydalanib 51 qismga ajratdi. Parchalar erga tushib, Hindiston yarim orolida tarqalgan 51 shakti peetalarini hosil qildi.
Ushbu voqea ma'bad yaqiniga kirganingizda jonlanadi. Devi Satining Kilasdan sayohati munosabati bilan nomlangan joylar ham bor. Lord Shiva tomonidan unga yuborilgan buqa bilan uchrashgan joy 'Kelakam' (Kala, Malayalam tilida buqa degan ma'noni anglatadi) deb nomlangan. U otasining yagnyasini izlash uchun bo'ynini cho'zgan joy 'Neendu nokki' (Neendu cho'zish, nokki esa ko'rish demakdir) deb nomlanadi. Devi Sati yig'lagan deyishadi va uning ko'z yoshlari tushgan joy 'Kanichar' deb nomlangan (Kaneer ko'z yoshlarini anglatadi).
Mallikarjun ibodatxonasi: janubning Kailash
Yagnya vayron bo'lganida va u dunyo uchun yomon vaqtlarni yozganida, Maha Vishnu va Bramha Shivaga borib, yagniyani tugatishni iltimos qilishdi. Ular uchrashgan joy 'Koodiyoor' deb nomlangan (Koodi birgalikda yoki birgalikda degan ma'noni anglatadi). Vaqt o'tishi bilan Koodiyoor Kottiyoorga aylandi.
Kottiyur ibodatxonasi haqida ko'proq bilish uchun o'qing.
Muqova rasmlari Xushmuomalalik
Svayamboo Shiva Linga
Taxmin qilinishicha, Dakshaning kesilgan boshi erga tushib, Shiva Linga svayambhoo-ga aylangan. Shiva Linga o'rmonda yo'qolgan, bir kun kelib uni qabila ta'qib qilgan. U mo''jizaviy ravishda qon keta boshlaganda, u o'z o'qini toshga mixlab qo'ygan edi.
Ajablanib, qabila yaqin atrofdagi oilalarga xabar berdi va ular bu Shiva Linga ekanligini bilishdi. Aytishlaricha, ular Shiva Lingaga qon quyilgan yarani tinchlantirish uchun sariyog 'va yumshoq kokos suvini quyishgan. Bu odat bugungi kunda ham Vishaxa festivali davomida amalga oshirilmoqda.
Rasm iltifoti
Kottiyurning ikkita ibodatxonasi
Kottiyoda ikkita ibodatxona bor, Bavali daryosining har ikki tomonida (Vavali nomi bilan ham tanilgan). Ma'badlar Ekkare (daryoning bu sohili) va Akkare (daryoning boshqa sohili) deb nomlangan. Ma'badga tashrif buyurishdan oldin odamlar daryoda cho'milishadi. Bavali daryosining suvlari terapevtik va dorivor xususiyatlarga ega deb aytiladi. Daryodagi toshlar bir-biriga ishqalanib, odamlar peshonalariga nuqta qo'yish uchun foydalanadigan xamir kabi sandal daraxti hosil qilishlari mumkin.
Rasm iltifoti
Akkare ibodatxonasi
Akkare ibodatxonasi Vishaxolsavam (Vishaxa festivali) nishonlanadigan 27 kun davomida ishlaydi. Sanctum Sanctorum yoki Garbhagriha yo'q. 'Manithara' ibodatxonasi - Shiva Linga o'z ichiga olgan toshlar ko'tarilgan platformasida peshtoq bilan qoplangan maydon. U 'Tiruvanchira' deb nomlangan tizzagacha basseynning o'rtasida joylashgan. Dindorlar pradakshinani bajarish uchun xudo atrofida aylanayotganda hovuzda yurishlari kerak.
Rasm iltifoti
Ammarakkal Thara
Ammarakkal thara - Devi Satining hayotini bergan joy. U Manitara orqasida va ulkan banan daraxti bilan birga joylashgan. Ammarakkal tara katta chiroqni yoqib qo'ydi, u palma daraxtining barglaridan yasalgan ulkan soyabon bilan qoplangan. Bu erda tanga va valyuta taklif etiladi. Hindiston yong'og'i banyan daraxtiga bag'ishlanganlar tomonidan taklif etiladi. Yon tomonda xudolarga oziq-ovqat tayyorlanadigan Thidapally joylashgan.
Rasm iltifoti
Ekkare ibodatxonasi
Ekkare ibodatxonasi yilning 11 oyida ochiq qoladi. Vaishaxa festivali paytida ma'badga kirish mumkin emas.
Rasm iltifoti
Vaishaxa festivali
Festival 'Ashtabandhanam' ni olib tashlash bilan boshlanadi (Shiva Linga qoplamasi). Bu erda turli xil marosimlar o'tkaziladi va jamiyatning har bir tabaqasi ma'lum bir marosimni bajaradi. Ushbu marosimlar Shankaracharya tomonidan o'rnatildi va ko'plab marosimlar yashirin ravishda amalga oshiriladi. Festivalning boshi va oxiriga ayollar guvoh bo'lishlari mumkin emas.
Festival tugagandan so'ng, Shiva Linga yana Ashtabandhanam bilan qoplanadi va uydirilgan tom buzilib, Linga keyingi yilgacha quyosh va boshqa tabiat unsurlari ta'sirida bo'ladi.
Rasm iltifoti
Maxsus marosimlar
Elaneerattam (yumshoq kokos suvi qurbonligi) va Neyyattam (sariyog 'qurbonligi) - bu festival davomida sodir bo'ladigan maxsus marosimlar. Bag'ishlovchilar xushbo'y hindiston yong'og'ini yig'ib, xudoga taqdim etiladigan ma'badga olib boradilar.
Rasm iltifoti
Rohini Aaradhana
Boshqa joyda ko'rinmaydigan yana bir muhim marosim Rohini Aaradhana deb ataladi. Braxmanlar oilasining eng katta a'zosi Kurumathur oilasi Maxa Vishnuni o'zida mujassam etgan deb o'ylashadi. Rohini Aaradhana marosimida u Shiva Lingani quchoqlaydi. Bu voqea, Lord Maha Vishnu, Lord Shivani Devi Satining yo'qolishi bilan bir xil tarzda tasalli bergan voqeani qayta tiklash uchun qilingan.
Rasm iltifoti
Veerabhadraning qilichi
Aytishlaricha, qirol Dakshaning boshini chopish uchun ishlatilgan qilich hanuzgacha Mutheri Kavu yaqinidagi ibodatxonada saqlanib qolgan. Qilich Vishaxa festivali paytida Kottiyur ibodatxonasiga olib kelinadi.
Rasm iltifoti
Kottiyur ibodatxonasidagi mo''jizalar
Ma'badda tonna o'tin yoqib yuborilganini tekshiring, uning kulini tozalash uchun biron marta ham ehtiyoj bo'lmagan. Aytishlaricha, kullar bir necha chaqirim naridagi boshqa ma'badda paydo bo'ladi.
Odappu (bambuk gullari)
Kottiyur ibodatxonasiga tashrif buyurgan har bir ixlosmand ko'p sonli do'konlarda sotib olgan xudo va Odappu barakalari bilan qaytadi. Odapoo yoki Auda gullari kaltaklangan bambukdan tayyorlanadi. Ular qirol Dakshaning soqolini ifodalaydi deyishadi. Fidoyilar o'z uylariga qaytib kelganda, gullarni o'zlarining xonalariga joylashtiradilar yoki omad uchun uylarining tashqarisiga osib qo'yadilar.
Rasm iltifoti
